March 17th, 2016

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.
Коля улыбается

Русская женщина: «Пришла в хлев, на коленочки встала – и родился, девка поет»

Оригинал взят у gorbutovich в Русская женщина: «Пришла в хлев, на коленочки встала – и родился, девка поет»
Повседневная жизнь русской деревенской женщины и дореволюционные фотографии Сергея Михайловича Прокудина-Горского (1863-1944)

Это исследование проходило в российских деревнях в фольклорных экспедициях. Собеседницами авторов были женщины, принадлежащие к разным советским поколениям: 1899-1916 – до Октябрьской революции, 1917-1929 – до начала тотальной коллективизации деревни и 1930-1950 – те, чья молодость пришлась на послевоенное время, а период социальной активности на последнее советское двадцатилетие. Различия в судьбах женщин, принадлежащих к этим трем генерациям, значительны, как различны их личный опыт и вынесенные из него жизненные кредо.


Сергей Прокудин-Горский. На жнитве. Возможно, снимок сделан на Урале в 1907 г. Библиотека Конгресса, #21027. Контрольный отпечаток в альбоме Мариинская система (1909 г.). Тип изображения тройной негатив. Отреставрировано братьями Ходаковскими Константином и Владимиром. По клику – оригинал, здесь и далее. Source


Как жили русские женщины до Октябрьской революции? Что изменилось в их жизни после коллективизации деревни, и каково было тем, чья молодость пришлась на послевоенное время? Почему именно женщин, жертв патриархального уклада, называют источником, питавшим великую русскую культуру? Что их рассказы говорят об их ценностях, желаниях и мотивах? Каковы их магические и религиозные практики, межпоколенченские отношения родства и свойства, отношения с мертвыми?

Российский фольклорист, антрополог, доктор филологических наук Светлана Адоньева и американский специалист по славянским языкам и литературе, доктор философии в Йельском университете, Лора Олсон Остерман, очаровавшаяся русской культурой в свой первый визит в Россию в 1982 году, выпустили совместный труд, посвященный образу жизни, быту и нравам женщин, принадлежащих к нескольким советским поколениям.

Отрывок из книги Лоры Олсон и Светланы Адоньевой «Традиция, трансгрессия, компромисс: Миры русской деревенской женщины», изданной «Новым литературным обозрением» в 2016 году.

Collapse )
Коля улыбается

Что и требовалось доказать -

прошло ровно 2 недели после приезда из Эйн-Бокека.
Кофе больше не пьётся, хоть и нормальный.
Всё как всегда.
Напилась - больше не хочу совсем.
Выпила 150 гр. молотого.
Того, что купила хватит надолго.

Что пью?
Кипяток или из-под крана - у нас артезианская вода.
Чай тоже не пью. Напилась давным-давно.

И всё-таки хочу добавить!
Всё-таки настоящий кофе - это благо.
Организму после него нормально и даже неплохо.
Коля улыбается

...

vtuhu
Я тоже без любви не могу, романтик... Бывало соберу девчонок, сыму трусы, взберусь на табуретку и ну давай Бродского им читать. И в этом есть жизнь и энергия. Влюблялся всего 3 раза в жизни, одна из них Настасья Филиповна из "Идиота".
Коля улыбается

Один из котиков получил передоз

Один из маминых котиков, редкий блудня,
украл целую пачку сливочного масла (настоящего вологодского)
и сожрал её в один хвост.
В пачке 180 грамм, недожрал котик 30 грамм,
остальные котики масло полизали и недолизали,
и оно валялось в сенях на полу.

Привезла всем котикам поесть, положила им еду,
котики едят, а котик-блудня сел рядом с ними,
повернулся к ним спиной и мрачно размышлял.
Очень мрачно.
Потом ушёл.
Как бы не сдох от передоза масла.

Collapse )